"Der Vampir" [The Vampire] (1748) by: Heinrich August Ossenfelder

My dear young maiden clingeth ¹ 

Unbending, fast and firm ²

To all the long-held teaching ³

Of a mother ever true; ⁴

As in vampires unmortal ⁵

Folk on the Theyse's portal ^6*

Heyduck-like do believe. ^7**

But my Christine thou dost dally, ⁸

And wilt my loving parry ⁹

Till I myself avenging ¹⁰ 

To a vampire's health a-drinking 

Him toast in pale tockay. ^12***

And as softly thou art sleeping ¹³

To thee shall I come creeping ¹⁴ 

And thy life's blood drain away. ¹⁵

And so shalt thou be trembling ¹⁶

For thus shall I be kissing ¹⁷

And death's threshold thou' it be crossing ¹⁸

With fear, in my cold arms. ¹⁹

And last shall I thee question ²⁰

Compared to such instruction ²¹

What are a mother's charms?

Cronología Vampírica

1047 - La palabra "upir" (vampiro en Rusia) aparece escrita por primera vez, refiriendose a un príncipe ruso.

1190 - "De Nagis Curialium", de Walter Map, incluye acontecimientos vampíricos acontecidos en Inglaterra.

1196 - "Chronicles" de William de Newburgh, recopila algunas historias de vampiros residentes en Inglaterra.

1428(29?) - El hijo de Vlad Dracul, Vlad Tsepesh aka Dracula, o Vlad el empalador, nace.

1477 - Vlad el Empalador es asesinado.

1484(?) - El "Malleus Maleficarium", conocido como la biblia de los cazadores de brujas, es escrito por Heinrich Kramer y Jacob Sprenger. Como cazar y matar a un vampiro es tratado en su trabajo.

1560 - Elizabeth Bathory-Nadasdy, nace.

1600-1800 - Europa y Rusia están plagadas de supersticiones sobre vampiros.

1610 - Elizabeth Bathory es juzgada y sentenciada a vivir emparedada por sus crímenes vampíricos. Leo Allatius termina de escribir el primer tratamiento moderno sobre vampiros, "De Graecorum hodie quirundam opinationabus".

1657 - Fr. Francoise Richard publica "Relation de ce qui s'est passé a Sant-Erini Isle de l'Archipel" que relaciona el vampirismo con la brujería.

1679 - Es escrito un texto sobre vampiros en alemán, "De Masticatione Mortuorum", de Phillip Rohr.

1727-1732 - La ola de histeria vampirica que asola Austria y Serbia, producen los famosos casos de Peltre Plogojowitz y el de Arnold Paole el cual creó el pánico, entre los habitantes del pequeño pueblo de Meduegna, por su supuesto vampirismo.

1744 - El Cardenal Giuseppe Davanzati publica su tratamiento, "Dissertazione sopre I Vampiri."

1746 - Dom Augustin Calmet publica su tratamiento sobre vampiros, "Dissertations sur les Apparitions des Anges des Demons et des Espits, et sur les revenants, et Vampires de Hundrie, de boheme, de Moravic, et de Silesie."

1748 - El primer poema moderno de vampíros, "Der Vampir", es publicado.

1797 - Goethe publica "Bride of Corinth" (un poema referente a un vampiro).

1798-1800 - Samuel Taylor Coleridge escribe "Christabel", actualmente conocido como el primer poema vampírico en inglés.

1800 - "I Vampiri," una opera de Silvestro de Palma, se estrena en Milan, Italia.

1801 - "Thalaba" de Robert Southey, otro poema que menciona a los vampiros, en inglés.

1810 - "The Vampyre," un poema sobre vampiros, de John Stagg es publicado.

1813 - Un vampiro aparece en la obra "The Giaour", escrito por Lord Byron.

1819 - John Keats compone "The Lamia", un poema basado en antiguas leyendas griegas. La primera historia sobre vampiros escrita en inglés, "The Vampyre" de John Polidori, es publicada.

1820 - "Lord Ruthwen ou Les Vampires" de Cyprien Berard es publicado anonimamente en Paris. Junio 13: "Le Vampire," la obra de teatro de Charles Nodier, se estrena en el Theatre de la Porte Saint-Martin en Paris.

Agosto: "The Vampire; or, The Bride of the Isles", una traducción de la obra de teatro de Nodier realizada por James R. Planche, se estrena en Londres.

1829 - La opera de Heinrich Marschner, "Der Vampir", basada en la historia de Nodier, se estrena el mes de marzo en Liepzig.

1841 - Alexey Tolstoy publica un relato corto, "Upyr", mientras reside en Paris. Es la primera historia moderna de vampiros en ruso.

1847 - Varney the Vampyre comienza su serialización como una publicación temporal.

1851 - El último trabajo dramático de Alexandre Dumas "Le Vampire" se estrena en París.

1854 - El caso de vampirismo de la familia Ray de Jewell, Connecticut, es publicado en los periódicos locales.

1872 - "Carmilla", de J. Sheridan LeFanu, es publicada. En Italia, Vincenzo Verzeni es condenado por asesinar a dos personas y beber su sangre.

1888 - El libro de Emily Gerard "Land Beyond the Forest" es publicado. Llegará a ser el mayor recurso de información sobre Transylvania para "Dracula" de "Bram Stoker".

1894 - La historia corta de H.G. Wells, "The Flowering of the Strange Orchid", es pionera en las historias de ciencia-ficción y vampirismo.

1897 - Bram Stoker publica "Dracula" en Inglaterra. "The Vampire" de Rudyard Kipling se convierte en la inspiración para la creación del estereotipo de vampiro

1912 - "The Secrets of House No. 5", posiblemente la primera película sobre vampiros, es producida en Gran Bretaña.

1913 - "Dracula's Guest" de Bram Stoker es publicada.

1920 - "Dracula", la primera adaptación basada en la novela es realizada en Rusia. No existe ninguna copia en la actualidad.

1921 - Realizadores húngaros producen una versión de "Dracula".

1922 - "Nosferatu", una película alemana muda es producida por Prana Films, es la tercera adaptación de "Dracula".

La eclosión del Vampirismo

La leyenda de los vampiros había ido desapareciendo de Europa, cuando en el siglo XVII el abad Don Agustín Calmet, un erudito en arqueología y teología, a la vez que en los temas bíblicos publicó un librito titulado "Vampiros de Hungría y los alrededores". Como se cuidó de incluir testimonios médicos sobre el desenterramiento de infinidad de cadáveres incorruptos en los países que formaban la región de Transilvania, creyó estar ante unos evidentes casos de vampiros:

Durante el presente siglo, un nuevo panorama se ofrece ante nuestros ojos en Hungría, Moravia, Silesia y Polonia. Es un fenómeno que viene produciéndose desde hace unos sesenta años. Cuentan las gentes, que han visto a muertos, que llevaban varios meses enterrados, volver, hablar, caminar e infestar pueblos enteros, maltratando a los hombres y animales, chupando la sangre de los inocentes, a los que enferman y, por último, los llevan a la muerte. De esta desgracia nadie se salva, porque es imposible evitar las visitas de tales enemigos. El remedio parece ser desenterrar a estos muertos, cortarles la cabeza, arrancarles el corazón o quemarles. Se confiere a estos resucitados el nombre de upiros o vampiros, que es como tacharlos de sanguijuelas. De ellos se describen tantas particularidades, todas ellas detalladas y revestidas de hechos tan evidentes, y de informaciones jurídicas, que uno debe creer a los habitantes de estos países cuando afirman que los resucitados salen de sus tumbas para causar tanto daño...

Ciertos sectores de la Iglesia, unidos a unos editores avispados, convirtieron la obra de Calmet en una "lectura obligada" dentro de toda Europa. Se diría que contaban con el antídoto para frenar el avance tan espectacular del protestantismo. Así resurgió el mito de los vampiros con una fuerza inusitada.

Voltaire llegó a escribir: "... No se oye hablar más que de vampiros entre 1730 y 1735; se les descubre en todas partes, se les tiende emboscadas, se les arranca el corazón, se les quema...". Pero el gran pensador francés llegó a más, al considerar que se estaban dando muerte a centenares de incautos, cuando los verdaderos "vampiros" eran los poderosos que "chupaban la sangre de los más débiles" o los "religiosos que abusan de la ignorancia del pueblo".

Actualmente se ha podido comprobar que ciertas capas arcillosas, lo mismo que otras clases de tierras, son capaces de mantener una temperatura cercana a los Oº C, con lo que impiden que se corrompan los cadáveres ... ¿Cuántos muertos han sido considerados, al ser desenterrados, santos ... o vampiros por el simple hecho de que sus cuerpos se mantuvieran intactos?. Todo se basaba en que el cementerio se encontrara en una región católica o en otra pagana.

La Llamada de Cthulhu de H.P Lovecraft

“No hay en el mundo fortuna mayor, creo, que la incapacidad de la mente humana para relacionar entre sí todo lo que hay en ella. Vivimos en una isla de plácida ignorancia, rodeados por los negros mares de lo infinito, y no es nuestro destino emprender largos viajes. Las ciencias, que siguen sus caminos propios, no han causado mucho daño hasta ahora; pero algún día la unión de esos disociados conocimientos nos abrirá a la realidad, y a la endeble posición que en ella ocupamos, perspectivas tan terribles que enloqueceremos ante la revelación, o huiremos de esa funesta luz, refugiándonos en la seguridad y la paz de una nueva edad de las tinieblas…”

H.P Lovecraft